“身在东流岛这种小国之中，你未能了解过的事情，实在是太多了。
许多你以为不可能的事情，
早已被别人实践成功。”
‘父亲’看着自己的儿子，目光里带着几分怜悯与歉疚。
仿佛未能让儿子出生在大唐的国度内，
对做父亲的他而言，是一种莫大的失职。
阿熊接着道：“自鉴真大师东渡东流岛至今，东流岛的‘神道教’借鉴鉴真大师带来的诸多仪轨，创立祭祀神灵的种种仪式。
今时的神道教、沙弥僧尼掌握的驭诡方法，
即是东流岛的主流驭诡之法。
即以‘半函鬼匠’对神明专门制作的‘神皮’，来包裹厉诡。
使被包裹的厉诡可以享受寄附‘死者意识’的真榊木的祭祀。
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