“子曰：“唯仁者能好人，能恶人。”
“子曰：“苟志于仁矣，无恶也。”
……
出自《论语》中的《里仁》篇，直白的意思为跟有仁德的人住在一起，才是好的。没有仁德的人不能长久地处在贫困中，也不能长久地处在安乐中。仁人是安于仁道的，有智慧的人则是知道仁对自己有利才去行仁的。只有那些有仁德的人，才能爱人和恨人。立志于仁，就不会做坏事，就算在颠沛流离的时候，也一定会按仁德去办事！
本质上来讲，仁并非外在的教条，而是人的家园和归宿。
人出于其本己而亲身切近于仁，非既成地依于仁和看护仁，在不断重演的当下情境中践行并维系着仁。
而今华夏传统文化被侵蚀与掩蔽，外来文化、思潮占据社会主流，华夏民族慢慢失去自己的根基，绝大部分人都或隐或显地有一种客寓的感觉，李长青的仁人思想给每位听众开凿出一条向往失落精神家园的路。
张明亮第一次听到李长青的读书声，完全沉浸在书声里，从内心深处感受到李长青所读每一句话的意思，他终于明白为什么在万事利为先的世界，李家坳会给他一种桃花源般的感觉。
原来有位国学大师在深山中宣传圣贤的道理，牧守着仁人净土。
其他经常来李家坳听李长青读书的听众对人与仁也有更深层次的理解，在物欲横流的生活中寻到了本心。
李长青读完书，听众们有序地离场，李家坳小学开始上课，李长青在卫生所里指点李红豆有关中医的知识，又在下课期间给张佳叶施针暂时控制病情，忙完后才回到钟南山上，带李长亮在山上转一圈后，找块可以赛太阳...赛太阳的大石头躺着读书，顺便监督李长亮的开荒工作。
正午。
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